在西欧国家中，荷兰虽不是地域和人口意义上的大国，但在历史上却曾经是欧洲的强国，甚至在三十年的时间里，荷兰曾经在军事、经济、贸易上称霸全球。当然，今非昔比，虽然今天的荷兰还是一个富裕的欧洲发达国家，但荷兰的辉煌和地位已经不再，在当经世界的历史舞台上，几乎听不到荷兰的名头。如果你到荷兰旅游，在阿姆斯特丹等城，你所能看到的西方文明的灿烂和辉煌都在历史的遗留之中。

      除了古老的欧式建筑，更能代表西方文明的来自阿姆斯特丹的博物馆，梵高博物馆是阿姆斯特丹最重要的两个博物馆之一，另一个是荷兰国立博物馆。相比之下，荷兰国立博物馆有众多艺术家的作品，而梵高博物馆所展示的主要是梵高的作品，该博物馆收藏了最多的梵高作品。

      无需置疑，梵高是荷兰历史上最伟大的画家，也是世界艺术史上最伟大的画家之一。在梵高短短的一生中，他创作了大约2000幅作品，其中油画700，其他绘画1300。在梵高的700幅油画作品中，有艺术史家列出的10幅最著名的作品，其中包括著名的向日癸油画、自画像等，阿姆斯特丹梵高博物馆收藏有几幅十大梵高作品。在十一月访问阿姆斯特丹期间，我去梵高博物馆欣赏到许多梵高绘画的真品，其中，包括向日癸画等。

     在参观梵高博物馆时，我还有幸欣赏了法国著名画家米勒的作品。梵高博物馆对米勒的作品在其博物馆有一个短期的展览。梵高博物馆展出米勒的作品，不仅因为米勒是法国杰出的绘画大师，而且梵高以及梵高的作品与米勒有特殊的关系，从而在梵高博物馆展出米勒的作品，再恰当不过，在看完梵高的作评展览，再进到米勒的作品馆，能看到梵高对米勒的传承。

         米勒是梵高最敬重的画家，米勒的作品对梵高的创作有极大的影响，梵高对米勒不仅是在艺术上的敬仰，而且是在灵命上的传承。米勒是虔诚的基督徒，在不同程度上和不同角度上，他的许多作品都传达出基督信仰的。其中，最著名、最有代表性的是米勒的作品“撒种者”。

（米勒的油画 – 《撒种者》）

    《撒种者》是米勒作品最著名的主题，在1850年至1870年之间，米勒画了多次。《撒种者》表达了米勒深厚的宗教信仰。更具有突破意义的是，《撒种者》的第一给版本，米勒所画的撒种的人是一个地位较低的农民，在当时上流社会人物是画家的主题人物，米勒在一定意义上是对艺术界的逆潮流，更何况，《撒种者》所传达的宗教意义让当时的上流社会更加惊讶，难以理解为什么米勒选择农民做撒种者。但对于米勒而言，选择农民是自然也是他的愿望，因为米勒出生在法国的农村，他的父母有虔诚的基督信仰，米勒也是笃信基督，他最著名的绘画主题要表达就是他的基督信仰。

     《撒种者》来自耶稣所讲的一个比喻，记载在圣经新约马太福音、马可福音、路加福音。种子就是天国的道、基督的福音，撒种者就是基督福音的传播者，而承受种子的土地就是人的心。

      耶稣是这样讲的：

      有一个撒种的人出去撒种，有的种子撒在了路旁，飞鸟来吃了；有的种子撒在了土浅石头上，土既不深，苗长得很快，但日头出来，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里，荆棘长出来，把苗挤住了；也有种子落在好土里的，就结果实，有一百倍，有六十倍，有三十倍。耶稣对撒种的比喻做了解释，在路旁的种子是撒在不明白天国之道的人心里，恶者来了，就把撒在心里的种子夺去了；撒在石头地上的的种子，就是人听了道，当下欢喜领受，只因为心里没有根，不过是暂时的，或遭受了患难，或受了逼迫，立刻就跌倒了，撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结果实；撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结识，有一百倍，有六十倍，有三十倍。

      米勒是梵高最敬重的画家，而对于米勒的画，梵高特别珍爱《撒种者》，在梵高的艺术生涯中，他共画了三十幅《撒种者》，有临摹米勒的《撒种者》，也有他的自创的《撒种者》。由此可见，梵高分享米勒的基督信仰，他的父亲是牧师，他曾经读过神学、愿意从事神职是奉，最终，他如米勒一样，通过自己的绘画，向世人传播基督的道、基督的救赎。

（梵高临摹米勒的《撒种者》）

（梵高自创的《撒种者》）

      据阿姆斯特丹梵高博物馆提供的数据，每年大约有二百二十万人参观该博物馆，也就是说有二百多万人每年会在梵高博物馆观赏多幅梵高的《撒种者》。再加上，通过绘画印刷品，以及互联网，一定有数以千万计的人看到梵高的《撒种者》、米勒的《撒种者》。期盼有更多的人能透过梵高的名气和他绘画的技巧，去领会到梵高以及米勒承传的天国的种子，也就是基督徒的救赎之道，在心地的那快好土接受福音的种子。

      神爱世人，祂愿意更多的人能接受天国的道、基督的福音，祂拣选了许多仆人去为他传播天国之道、基督的福音，米勒和梵高就是神特殊的拣选，他们不是牧师，却是在通过神赐予的天分，也就是他们的绘画的天才、通过他们那永远被收藏在世界各地的《撒种者》向世人撒播天国的种子。